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제목 가톨릭대 김남희 교수, “‘중간신자층’신앙 활성 위한 성찰적 교육 방법”제안…광주가톨릭대 ‘神學展望’논문에서 밝혀
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광주가톨릭평화방송 | 2018/07/02 15:45

광주가톨릭대학교가 발간한 신학전망 제201호 표지
ⓒ 광주가톨릭평화방송

(광주가톨릭평화방송) 김선균기자 = 한국 천주교회에서 515%에 이르는 핵심신자층냉담자를 제외하고 신앙 활동을 최소한으로 하고 있는 이른바 '중간신자층'에 대해 '활동적 삶'을 요청하기에 앞서 '성찰적 삶'이 우선적으로 요구된다는 주장이 나왔습니다.

 


무엇보다 이들에게는 강압적이고 의도적으로 이끌어주는 훈육보다는 자의적인 각성과 성찰을 통해 자신을 연마하는 자발적인 도야(Bildung)’의 영역이 효율적이고 영향력 있게 작용할 수 있는 것으로 나타났습니다.


 


가톨릭대학교 학부대학 김남희 교수는 최근 광주가톨릭대학교가 발간한 '신학전망(神學展望)'제201호에 발표한 논문에서 이 같이 주장했습니다.


 


김 교수는 "'하느님의 모상(Imago Dei)'인 인간은 하느님 안에서 인격적인 쇄신과 영적 완성, 그리고 자기 존재의 궁극적 의미를 발견할 수 있어야 하며 이를 위해 필요학 작업이 바로 '비오그라피아르바이트(Biografiearbeit)'"고 밝혔습니다.


 


이어, "교황 베네딕토 16세는 그리스도교의 소식은 '정보 전달적인 것'만이 아니라 '실천적인 것'이라고 강조했다""여기에서 복음이란 '알 수 있는 것을 전하는 것'만이 아니라 '행동을 촉구하고 삶을 변화시키는 것'으로 곧 복음은 '통교된 삶'을 의미한다"고 강조했습니다.


 


김 교수는 "독일 가톨릭 성인 교육국에서 실시하던 '비오그라피아르바이트(Biografiearbeit)'는 이런 요청에 부응해 신자 개인의 삶에 관심을 가졌으며, 실제 이 프로그램은 1980년대 중반부터 독일에서 괄목할만한 성장을 거뒀으며 8090년대에 일어난 심리학 붐과도 관련이 깊다"고 밝혔습니다.


 


김 교수는  "'비오그라피아르바이트(Biografiearbeit)'는 한국 가톨릭 신자 재교육을 쇄신함에 있어 두가지 측면으로 설명할 수 있다"고 밝혔습니다.


 


첫 번째는 '안을 향한 쇄신'으로 평신도는 사목의 대상으로 성직자들의 사목에 협조만 하는 자들이 아니라 그들이 스스로 교육의 주체가 될 수 있다는 가능성을 부여했고, 두 번째는 '밖으로 향한 쇄신'으로 지금까지 교회가 '핵심신자''냉담신자'로 인식해 온 양분 된 신자 사이에 존재하는 '중간신자층'에 대한 적극적인 관심과 교육은 오히려 '냉담신자''비신자'를 초대할 수 있는 계기가 될 것이라고 강조했습니다.


 


끝으로 김 교수는 “'중간신자'들이 자연스럽게 다시 신앙생활을 할 수 있도록 교회의 문턱을 낮추는 방법은 교리교육 중심의 신자 재교육이 아니라 삶에 대한 성찰을 동반하는 교육이다이런 과정을 모범적으로 보여줄 수 있는 사례가 '중간신자층'을 위한 '비오그라피아르바이트(Biografiearbeit)'로 이는 자신들의 구체적인 삶과 연결된 신앙을 권유할 힘을 길러내는 신자재교육 방법"이라고 강조했습니다.

 


'비오그라피아르바이트(Biografiearbeit)'는 각자의 삶에서 일어나는 사건들을 구체적으로 파악하고 논의하는 다양한 작업으로, 특히 '(Ich)'라는 주체와 '예전에'라는 시간성은 핵심주제어로 이를 바탕으로 '어제-오늘-내일'의 성찰과정을 거치게 됩니다.


 


한편 이번에 발간된 신학전망(神學展望)’ 201호에는 김 교수 논문 외에 서울대 종교학과 임형권 박사과정생의 '앙리 드 뤼박의 불교연구'-비교 신학의 시각에서, 가톨릭대 황경훈 교수의 '그리스도교와 불교의 인식론적 대화'-로너간의 회심과 지눌의 깨달음을 중심으로, 서강대 교수인 김치헌 신부의 '조지 엘리엇의 다니엘 데론다에 드러난 종교적 초월성', 서강대 교수인 김도현 신부의 '갈릴레오 사건-교회와 과학자 집단간 갈등의 시발점', 제주학연구센터 김선필 연구원의 '한국 천주교회의 제주해군기지 반대운동 전개과정과 신학적 함의' 등이 실렸습니다.


 


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